画家祁峰，擅长画驴、马、骆驼。中国绘画史上的走兽类题材有着优秀的传统。比如马，晋有史道硕，唐有曹霸、韩幹。现代的徐悲鸿先生更是画马大家。至于汉代画象石上夸张概括而生动的马，唐代昭陵六骏以及甘肃武威出土的铜奔马等等真可以说是千古绝唱。我想祁峰艺术来源于两个方面。其一，是对传统艺术中同类或相近题材的关注、继承、借鉴，特别是对当代画家徐悲鸿、黄胄艺术的直接观摩、吸收。这使他在艺术上有厚实的传统基础，换言之，祁峰的驴、马、驼起点很高，可以接续前人的成果而后进。艺术的演进，代代相传，长期积累。其二，祁峰生长在甘肃这块边远古道，驴、马 驼是他朝夕悉见的动物，不仅仅是冷眼旁观。而是更注重写生。接触交往，甚至建立了亲和的关系。所以他与这些生灵的关系不是一般画家与其相比的，而是既有对画家作品的观赏，又有在生活中全方位的了解，体验和情感的生活积累。这两个方面能够促使画家笔下的驴、马、驼不同一般，更有其独特处。

　　西北一带管叫与人一起劳动的动物称之为生灵。确实这些动物的生命力很强，并且表现出某些令人感动和惊异的灵气，比如毛驴，它有温顺的一面，也有野性的一面，颇俱喜怒哀乐的表情，下幼小的毛驴的调皮、憨态，着实令人喜爱。你看那矫健苗条的身影，那绒绒的毛，那长长健美的腿。画家若想形神兼备又生动活泼地表现出来，谈何易事。何况一幅画，笔墨如何、造型如何、位置经营如何、气韵虚实如何等等。以及画家融入画作中自己的思绪、诗意又如何。没有艺术上的修养和技艺方面的磨练，是难以胜任的。不要看这“雕虫小技”，它是技进于道、道法自然、包容甚大的。难怪画家发出“绘事之途多艰难”的叹息：我们看到祁峰画马意在 “扬鬃跃险踏征尘”， 画驼则是昂首凌寒苦当乐、高歌漫步震天涯”。而《百驴图》、《百驼图》、《百马图》表现驴、马、骆驼群中的千姿万态， 充满活脱的生命力。

　　祁峰嗜爱绘画40余年，除了勤奋好学，总是通过各种方式和渠道进修。他对于书法、诗词、篆刻也在多万研究和实践。可以说他是以一个艺术家全面修养为目标，向着艺术高峰进取。祁峰的勤奋、天赋和已经取得的十分可观的成绩。比如《晚霞八骏图》画得轻松自如形神布局都相当出色，又如《三驴图》俯仰低迥，生动自然。要知道这是在特殊情况下顷刻间一挥而就的。这说明画家已经达到得心应手妙造天然的程度。

　　因此，可望画家祁峰不断前进，会打出一片新天地的。